{"id":7574,"date":"2016-05-22T13:58:00","date_gmt":"2016-05-22T13:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/legsedition.net\/public\/?p=7574"},"modified":"2024-12-08T08:09:55","modified_gmt":"2024-12-08T08:09:55","slug":"editorial-6-la-litterature-jeunesse-est-elle-une-litterature-de-second-degre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/legsedition.net\/public\/2016\/05\/22\/editorial-6-la-litterature-jeunesse-est-elle-une-litterature-de-second-degre\/","title":{"rendered":"\u00c9ditorial 6 \u2013 La litt\u00e9rature jeunesse est-elle une litt\u00e9rature de second degr\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"

D\u00e9j\u00e0 six num\u00e9ros, et Legs et Litt\u00e9rature <\/em>s\u2019inscrit d\u00e9finitvement dans la dur\u00e9e. D\u2019o\u00f9 le Legs <\/em>des g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir. Ce num\u00e9ro vient \u00e0 combler un vide en mati\u00e8re de critique de la litt\u00e9rature jeunesse. Voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 plus de deux si\u00e8cles de litt\u00e9rature, deux si\u00e8cles que des \u00e9crivains de toutes cat\u00e9gories sociales se sont \u00e9vertu\u00e9s \u00e0 enrichir la mati\u00e8re litt\u00e9raire ha\u00eftienne\u00a0; deux si\u00e8cles depuis qu\u2019on lit, rapporte et \u00e9coute ces histoires d\u2019enfance qui constituent le fonds du patrimoine folklorique de ce coin de la Cara\u00efbe, dont aucun critique n\u2019a song\u00e9 vraiment \u00e0 y pr\u00eater attention, qu\u2019aucun prix n\u2019est venu couronner. C\u2019est de cela qu\u2019il s\u2019agit au fait dans ce volume\u00a0: la litt\u00e9rature jeunesse. Ce genre n\u00e9glig\u00e9 et mis \u00e0 l\u2019index parce que s\u2019adressant \u00e0 un public, croit-on, de moindre importance.<\/p>\n

Dans un pamphlet paru en 1765 ironiquement titr\u00e9 De l\u2019horrible danger de la lecture<\/em>, Voltaire \u00e9crit que \u00ab\u00a0la lecture dissipe l\u2019ignorance, \u00e9l\u00e8ve l\u2019\u00e2me et \u00e9claire les hommes et les rend meilleurs\u00a0\u00bb. M\u00e9moire du monde, elle \u00e9claire, lib\u00e8re, transforme et adoucit les m\u0153urs. Pour bien grandir et vivre mieux, il n\u2019y a rien de plus vital que de s\u2019adonner \u00e0 la lecture. Et les recherches l\u2019on prouv\u00e9, l\u2019enfant qui commence \u00e0 lire t\u00f4t lira toute sa vie (Danielle Salnave).<\/p>\n

Aussi, dans ce nouveau num\u00e9ro, se propose-t-on d\u2019analyser l\u2019influence que le livre peut avoir sur le comportement et\/ou le d\u00e9veloppement de l\u2019enfant ou de l\u2019adolescent au cours des diff\u00e9rents stades de son \u00e9volution. Tous les livres destin\u00e9s aux enfants et\/ou adolescents sont-ils n\u00e9cessairement de bons livres qu\u2019ils devraient ou pourraient lire\u00a0? \u00c0 quoi reconna\u00eet-on un bon livre de litt\u00e9rature jeunesse\u00a0?<\/p>\n

L\u2019\u00e9diteur, concepteur et \u00e9crivain de litt\u00e9rature d\u2019enfance et de jeunesse fran\u00e7ais d\u2019origine alg\u00e9rienne, Fran\u00e7ois Ruy Vidal, cit\u00e9 par Marc Soriano[1]<\/a>, \u00e9crit dans les ann\u00e9es 1970, qu\u2019\u00ab un livre pour enfant est un bon livre quand il est un bon livre pour tout le monde\u00a0\u00bb. Entendre par-l\u00e0 quand il peut \u00eatre lu par tout le monde. Cela dit, le livre pour enfant n\u2019est pas fait uniquement pour les enfants mais aussi pour les adultes. La litt\u00e9rature jeunesse ne serait pas, dans ce cas, une litt\u00e9rature de second degr\u00e9 parce que destin\u00e9e aux enfants uniquement. \u00c0 cela il importe de s\u2019interroger sur le r\u00f4le et la fonction r\u00e9elle de cette litt\u00e9rature dont nombre de critiques n\u2019arr\u00eatent pas de vanter les qualit\u00e9s.<\/p>\n

En effet, l\u2019enfant qui apprend \u00e0 lire t\u00f4t acquerra non seulement des habilit\u00e9s et des aptitudes cognitives n\u00e9cessaires \u00e0 son \u00e9panouissement, mais d\u00e9veloppera une certaine autonomie au niveau de sa pens\u00e9e. Car la litt\u00e9rature, en plus d\u2019\u00eatre indispensable d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge, introduit \u00e0 d\u2019autres formes de connaissances, ouvre les portes de l\u2019imaginaire et fait du langage un art[2]<\/a>. En ce sens qu\u2019elle v\u00e9hicule deux formes de savoirs\u00a0: le savoir-faire et le savoir-\u00eatre. En fa\u00e7onnant le jugement de l\u2019enfant, la litt\u00e9rature lui permet d\u2019appr\u00e9hender le monde \u00e0 travers des approches fond\u00e9es sur des valeurs li\u00e9es \u00e0 l\u2019identit\u00e9 et \u00e0 l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, donc l\u2019aide \u00e0 devenir un citoyen conscient de son r\u00f4le au sein de la communaut\u00e9.<\/p>\n

Lieu de formation et d\u2019acquisition de la culture \u00a0\u00ab\u00a0la litt\u00e9rature jeunesse repr\u00e9sente un vecteur de sagesse\u00a0\u00bb (p.\u00a0XX ) car \u00ab\u00a0elle v\u00e9hicule toujours un enseignement\u00a0\u00bb (p.\u00a0XX ), nous dit Mirline Pierre qui rel\u00e8ve des anomalies ou plut\u00f4t des contradictions dans ce genre qu\u2019elle qualifie de \u00ab\u00a0jeu des\u00a0paradoxes\u00a0\u00bb. Cependant, m\u00eame si le livre est un facteur de coh\u00e9sion sociale, d\u2019\u00e9mancipation et d\u2019\u00e9panouissement de l\u2019individu, la litt\u00e9rature jeunesse, pr\u00e9cise l\u2019ancienne \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole normale sup\u00e9rieure, peut tout aussi, en pareille circonstance, \u00eatre \u00e0 la base d\u2019une certaine forme de d\u00e9viance. Eu \u00e9gard \u00e0 cette dichotomie, il s\u2019av\u00e8re n\u00e9cessaire de questionner la valeur d\u2019un livre de litt\u00e9rature jeunesse\u00a0: est-ce son aspect didactique, sa valeur litt\u00e9raire, le style d\u2019\u00e9criture de son auteur ou le fait qu\u2019elle participe \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de l\u2019enfant\u00a0?<\/p>\n

\u00c0 partir d\u2019un simple conte pour enfant, \u2013Goig<\/em>, \u00ab\u00a0un chien de race\u00a0\u00bb raconte sa vie, ses diff\u00e9rentes aventures et m\u00e9saventures\u2013, Alfredo Bryce Echenique fait de l\u2019\u00e9criture \u00ab\u00a0une aventure\u00a0\u00bb. Une histoire qui interpelle le lecteur sur l\u2019existence. En faisant de l\u2019enfant et de l\u2019\u00e2ge adulte les deux piliers de son \u0153uvre, en grande partie autobiographique, il s\u2019inscrit dans une d\u00e9marche totale de compr\u00e9hension du monde et de son existence. S\u2019appuyant sur ce r\u00e9cit de l\u2019auteur p\u00e9ruvien, Nelly Andr\u00e9 entend attirer l\u2019attention sur la litt\u00e9rature jeunesse \u00ab\u00a0comme un objet de r\u00e9flexions, d\u2019analyses\u00a0\u00bb (p. XX), en d\u2019autres termes \u00ab\u00a0un objet \u00e9ducatif\u00a0\u00bb (p.XX ). Son origine, pr\u00e9cise la sp\u00e9cialiste, est \u00e0 chercher \u00ab\u00a0dans la culture populaire, folklorique et orale\u00a0\u00bb (p.XX). \u00c0 travers cette analyse tr\u00e8s pouss\u00e9e et d\u00e9taill\u00e9e de ce conte, Andr\u00e9 montre, en effet, que l\u2019enfance est une \u00e9tape assez fragile et compliqu\u00e9e de l\u2019existence.<\/p>\n

De son c\u00f4t\u00e9, Rafa\u00ebl Lucas s\u2019est propos\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir sur le ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019ensauvagement des enfants dans le contexte des guerres civiles ayant ravag\u00e9 le continent africain dans le courant des ann\u00e9es 1960. Ph\u00e9nom\u00e8ne qui a donn\u00e9 lieu \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une forme de roman baptis\u00e9e le roman de l\u2019enfant soldat<\/em>, ou \u00ab\u00a0les \u00e9critures de la violence\u00a0\u00bb pour paraphraser le romancier congolais Pius Ngandu Nkashama. \u00ab\u00a0Acteur scandaleux des conflits politiques\u00a0\u00bb (p.XX), l\u2019enfant soldat est un sauvage, un personnage sans \u00e2me, sans humanit\u00e9 dont l\u2019\u00e9ducation re\u00e7ue est ax\u00e9e sur le meurtre, \u00ab la subversion des valeurs et la perversion de l\u2019innocence ainsi qu\u2019une ivresse de violence et de sang\u00a0\u00bb (p.XX ). L\u2019enfant qui devient soldat, pr\u00e9cise Lucas, a \u00e9t\u00e9 reformat\u00e9 \u00ab en un individu fonctionnant comme une machine de guerre, sans \u00e2me\u00a0\u00bb, (p.XX ) d\u00e9tach\u00e9 de sa \u00ab\u00a0communaut\u00e9 familiale, culturelle et spirituelle\u00a0\u00bb (p.XX ) dont la seule mission n\u2019est autre que la destruction.<\/p>\n

Par un survol de la production de la litt\u00e9rature jeunesse ha\u00eftienne, le quatri\u00e8me texte initie une r\u00e9flexion sur l\u2019histoire et la r\u00e9ception de ce genre dans la galerie des lettres d\u2019Ha\u00efti. \u00ab\u00a0Constitu\u00e9e de contes, la plupart merveilleux\u00a0\u00bb (p.XX ), elle a tire ses origines de la litt\u00e9rature populaire. Le terme populaire est \u00e0 prendre ici dans le sens de tout ce qui est li\u00e9 au peuple, en dehors de toute id\u00e9e d\u2019illettrisme et de m\u00e9diocrit\u00e9, d\u2019autant plus qu\u2019il est \u00ab\u00a0impossible de d\u00e9limiter un territoire propre \u00e0 la litt\u00e9rature populaire\u2026\u00a0\u00bb[3]<\/a>. Tout limit\u00e9 qu\u2019il soit, ce travail entend, d\u2019une part, questionner les images \u00e9voqu\u00e9es par cette litt\u00e9rature, la fonction qui lui est attribu\u00e9e et faire un \u00e9tat des lieux de la production. Comment la per\u00e7oit-on\u00a0? Qui sont les auteurs de livres jeunesse en Ha\u00efti\u00a0? Qu\u2019\u00e9crivent-ils\u00a0? Et comme pour revenir \u00e0 la question sartrienne, pour qui et pourquoi \u00e9crivent-ils\u00a0?<\/p>\n

La deuxi\u00e8me partie, Entretiens<\/em>, part, \u00e0 travers une s\u00e9rie d\u2019entrevues, \u00e0 la rencontre de cr\u00e9ateurs et producteurs de livres et autres documents destin\u00e9s \u00e0 un jeune public. Les uns confient leur passion pour ce genre, les autres exposent les raisons qui les ont amen\u00e9s vers ce champ. Si la troisi\u00e8me partie, Lectures<\/em>, offre des recensions d\u2019\u0153uvres de la litt\u00e9rature jeunesse, la partie Cr\u00e9ations <\/em>propose au lecteur des textes, de pr\u00e9f\u00e9rence des r\u00e9cits et des po\u00e8mes destin\u00e9s \u00e0 cette m\u00eame cat\u00e9gorie. Regards<\/em> l\u00e8ve le voile sur des activit\u00e9s ayant constitu\u00e9 les temps forts du deuxi\u00e8me semestre de l\u2019ann\u00e9e, et Rep\u00e8res, <\/em>fait un inventaire s\u00e9lectif des \u0153uvres et \u00e9crivains de la litt\u00e9rature jeunesse ha\u00eftienne.<\/p>\n

Comme l\u2019\u00e9crit Proust dans l\u2019incipit<\/em> de son essai Sur la lecture<\/em>, \u00ab\u00a0Il n\u2019y a peut-\u00eatre pas de jours de notre enfance que nous ayons si pleinement v\u00e9cus que ceux que nous avons cru laisser sans les vivre, ceux que nous avons pass\u00e9s avec un livre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb, le livre, autrement dit, la lecture rend heureux, et il est toujours bon d\u2019en profiter au mieux dans sa jeunesse. Bonne lecture\u00a0!<\/p>\n

Dieulermesson PETIT FR\u00c8RE, M.A.<\/strong><\/p>\n

[1]<\/a> Marc Soriano, Guide de litt\u00e9rature pour la jeunesse<\/em>, Flammarion, Paris: 1975, p. 461.<\/p>\n

[2]<\/a> Voir Alain Bentolila (dir.), La litt\u00e9rature jeunesse, une initiation culturelle<\/em>, Paris\u00a0: Nathan, 2013, p. 12.<\/p>\n

[3]<\/a> Pierre Abraham, \u00abUne infra-litt\u00e9rature \u00bb, Europe. Revue litt\u00e9raire mensuelle<\/em>, no 542, Europe et les \u00c9diteurs fran\u00e7ais r\u00e9unis, juin 1974. Le roman feuilleton<\/em>, p. 4.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pour citer cet article : Dieulermesson Petit Fr\u00e8re, \u00ab\u00a0La litt\u00e9rature jeunesse est-elle une litt\u00e9rature de second degr\u00e9 ?\u00a0\u00bb, Legs et Litt\u00e9rature<\/em> no <\/sup>6, 2016, pp. 3-5.<\/pre>\n
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